婚外情这东西--当代中国婚外情纪实
婚外情这东西--当代中国婚外情纪实第2部分阅读
经不忠于对方，蓄意地、滛色的绮想艳遇，已有一段时日。这种意念初次自然兴起时，往往遭到自我粗暴的摒弃，但是它们一再重现，而且一次比一次难以打消。最后，它们终于受到邀请、欣然接纳，但是代价不菲，它会使有非分之想者产生愧疚感。 无论是在会议室还是杂货店，在地铁还是公共交通车上，婚外臆想无处不在。有时诱惑力强的时候，臆想便急速地蹿升。不过大部分时候，尤其在幸福婚姻中，臆想都会有所节制，它们多半转换成夫妇性生活的兴奋剂。 有些人认为，感情出轨的臆想是婚姻不幸的征兆。这有可能，但是我找不到证据显示两者之间的必然联系。有一点是可以肯定的，那就是性臆想是成年人正常生活的一部分，尤其在今天这样一个充满性刺激的环境下，人人都会偶尔臆想与陌生异性发生关系，或垂涎性感的邻居，或梦想与大牌明星上床。只是在我国，性臆想尚还处于可以意会不可言传的阶段，鲜少有人大胆地讨论此事，更不用说披露深藏在潜意识里的那种”邪念”。 许多女人遐想与陌生人、邪恶的情人、长发的不羁之徒上床，或遇上像《麦迪逊之桥》(thebridofdinunty)（又译为《廊桥遗梦》）一书中的流浪客，和他偷欢数日，然后他就一走了之。他们梦想的是一种超越日常生活所限、狂野的、火热的而危险的关系。 男性从青春期开始就幻想与性感美女zuo爱，对方能满足他所有的要求。她也许是艳星玛丽莲·梦露，或者是《花花公子》（plyboy）杂志的封面女郎。她也可以是一般正常却热情如火的年轻chu女。他希望她是什么，她就是什么。 对我们以往认识的异性心存性臆想是相当普遍的现象。我们都记得高中和大学时旺盛的x欲意念。我们也记得当年的女友或男友。回忆与性臆想融合为一。我们参加同学会时常常满怀着性臆想而去，为可能重新抓住青春的机会，驱走中年的忧伤和限制而兴奋莫名。 即使是非常美满的婚姻，也令人略感不足。婚姻美满的夫妇感到他们最重要的需求都已得到满足，而未得到的一切则变成每个人臆想的一部分。嫁了个稳定的男人会发现自己渴望享有婚外性关系；娶了个才华横溢但不够温柔的女人，幻想拥有一个温柔的女人来抚爱、照料。 在伙伴型婚姻中，夫妇关系是平等的，妻子通常不大会呵护另一半。属于这类型婚姻的几位男士，都心怀性臆想，渴慕拥有一位细致、体贴的婚外情人。一位五十多岁的男士说： 真的很滑稽。我非常支持女权运动，认为我太太是一个追求高成就的专业人士。但是如果她能达到女权主义追求的一切目标，再加上女性所有的特质，那就好了。 这句话多少泄露了潜意识中性臆想的”天机”，人类渴望和富有诱惑力的性感女神zuo爱，要比和平起平坐的老婆zuo爱来得更为刺激。 婚姻幸福的夫妇了解他们不能拥有一切，有些愿望永远都无法实现。不过，婚外臆想与实际行为的分野可能很细微。更有甚者，某些婚外臆想，与实际的出轨一样危险。 志中 志中三十八岁，外表看来性情平和，家境单纯。他身高中等，微胖，穿着体面但保守，一头整齐的鬈发，一张老实巴交的方型脸孔，相貌粗犷而无忧。但是，我们被他的外表误导了。他是个敏感而富有才华的人，一个失败的怀才不遇的诗人，屈服于赚钱的欲求，成为一家小广告公司的广告撰文，但空暇仍挥汗作诗，写出当代人的绝望和苦恼，已完成一部现代诗，期望有一天能离开广告圈，从事更有价值的行业。据他说，他的诗文从未出版过，剧本也未制作演出过，但是总有一些报章杂志，会刊登他富有诗意的广告词。  
情欲的普遍性(2)
六年前，他内心出现了一个念头，令他惊慌失措。这个念头并不是他企求乐见的。他有一本日记是打从三年前的4月开始写起，而且一直锁在办公室的桌子抽屉内。在这本日记的第五页上，他跟自己说话： ”这一切是几时开始的？我已不是头一回亲吻美勤了，不是头一回想要她，不是头一回跟她约会。一切都是从三年前开始的，打从'那些念头'在夜半突然地萌发，就像雨季里在我脑海这片绿草地蔓生成灾的菇蕈。那是结婚十年来头一回背叛。事情是打那个时候开始的。” 结婚多年后，就算在海滩遇见一副诱人的胴体，他也不肯让自己冥想。六年前的一个夏日，他太太惠惠带着两个小孩回娘家探望父母三星期，他头一回开始遐想起别的女人。 ”我应该心生警惕的。我应该觉察到未来情况，小心提防。但是我没有提防。” 第一回情形难以忘怀：他跟两名客户吃饭，一个是文杰(一个广告业务员)，另一个是文杰的太太丽娜。她娇柔而女孩子气，活泼却又好似藏了什么秘密。他觉得她可爱极了，老是趁别人不注意时偷偷地瞥她一眼；她注意到了，而且也一再看他，眸中带着点特殊意味，某种暧昧的讯息。志中紧张极了，他从未有过这种经验，甚至在念大学时也没有。饭后返家，他心绪大乱，充满焦虑。他并未试图去找她，也未再见过她。 ”就在遇见她的那天夜里，我躺在床上，臆想着丽娜温柔滚圆的臀部。这一天晚上我头一回做出了对妻子不忠的行为。我继续假想某个晚上文杰和我再度约谈公事。他迟到了。先到的是丽娜。她走进餐厅；我向她招手示意。她走过来坐在我的旁边。我请她喝杯饮料。我们闲聊，两人均坐立不安。一阵冗长的沉默过后，我低头望着自己的手，轻声说： '我们彼此似乎都不太自在。' 她说：'我也感觉到了。是怎么回事？' 又是一阵冗长的沉默，深长的对望。我们彼此都知道发生了什么事。就在这时，文杰走进餐厅，之后大家都态度干脆而公事化，但是她和我的目光一再相遇。 两天后，我的电话响了，是她打来的，口气烦乱，她需要跟我谈谈。我告诉她我一直很想打电话给她，但是不敢。我们见面吃午饭，情绪翻腾得几乎前言不搭后语。我们相问如何彼此处置彼此之间这种突如其来的情绪。我付完帐，默默无声，恍惚中去了一家旅馆。我做了登记，两人一语不发地上了楼。 之后，天哪！那似水柔情、那炙热的情焰、唇舌的搅和、手指沿着柔润的肌肤锲而不舍地探寻、激奋与叹息、疲惫而又快乐，还有带着一丝愧疚探究这一切的内在意义。 '邪恶的人哪，你居然躺在家庭以外的床上，身体紧贴着别的女人！'” 他在一股情绪痛苦痉挛中突然打住了正在热烈进行的爱之恋。他的反常，连丽娜也感到了。 ”然而仅仅过了一星期，我再次绮想跟丽娜zuo爱。又过了一星期，我绮想跟另一个女人，之后陆续跟许多女人有过意滛。而我这个笨蛋居然始终没有察觉，惠惠和我之间的关系出问题已有经年，我在那里不断制造绮想，任凭我俩的关系日益冷淡、恶化，已到了分崩离析的境地。” 当然，有些人既没有一夫多妻或一妻多夫的冲动，也没有发现自己犯了幻想上的不忠。这些人包括少数婚姻绝对幸福而满足者，还有大多数是被良心牢牢控制，不仅细节清楚的臆想，甚至情欲本身都被意识阻遏。不过这种人只占了少数，大多数夫妻，无论只是偶尔还是经常，都会幻想跟配偶以外的人发生性行为或恋爱。 我们的调查表明，白领阶层中有四分之三的丈夫和超过四分之一的妻子，承认自己有婚外性茭的欲望，有的偶尔，有的几乎随时有这种欲望。 这类欲望制造的遐想，其类型和内容各有不同。志中的遐想只是其中的一种类型。其他类型有短暂片段的，有巨细靡遗的，有纯粹幻想的，也有完全浪漫的，全视个人对一夫多妻或一妻多夫的欲念和个人道德的强度而定。  
情欲的普遍性(3)
有些人只是偶尔不由自主地沉迷在突发的遐想中，有些人则每天定期幻想，把它当作一种日常活动。有人专心遐想邂逅中的感情层面，逃避实际的性发泄；有的还对肉体行为想入非非，忽视故事的前因后果；有的人还想创造出理想的婚外伴侣；有的则以个人认识且臆想的真人对象来构筑遐想内容。 下面这些案例勾勒出部分不同的类型： 一位物理学家在结成四年美好婚姻之后，渐渐地变得莫名其妙地不快乐，他感到困惑又烦恼。 ”总是有一股不知所以然的不满足在折磨着我。她事事处理得井然有序，孩子们也都很乖，我头一回有了像样的收入，实在无法理解自己那种情绪。如今，离婚两年后，我明白当时我自己的兴趣增多了，而我的妻子并没有同样的体验，同时，我开始重视性和情爱的表达，而她则依旧虔诚、压抑，而且厌恶性和情感的表达。随着不满足日增，我开始幻想跟另一种女人在一起会是什么情形。就这样，我变成习惯性在开车往返办公室的途中作白日梦。我企盼它，好似真要去跟心爱的人碰面。有时候，我甚至托辞提早上床，好跟自己幻想独处。我会在床上创造一个跟我太太不一样，而且完全具备我所渴望的那些特质的女人，然后连续多日幻想跟她艳遇的情境。之后，我会抛弃她另外再创造一个新的对象。每一个新对象都是在办公室里偶遇，而后慢慢演变成一种浪漫恋爱，两人见了面一起做许多事：爬山、滑雪、看日出、吃一顿美好的晚餐，温柔相吻，躺在彼此怀中。” 一个二十二岁、身材瘦长、头发染成当今社会上最流行的金发的年轻人，学业略有耽搁，尚在大学就读，但已跟当地一位电视主持人结婚两年。她的活跃和成功造成夫妻间关系紧张，而且使他产生一种自卑感。数月以来，他安抚自己的方法就是下午下了课回家，趁她还在上班，假寐两小时。其实，他是让自己幻想成为一个成功的建筑师，他的事业包括了出差去各个大城市，那都是他高中认识的一些女孩现居的地方。他打电话给她们，而她们虽然都结了婚，每一个都能设法跟他见面，吃晚饭，叙叙旧。每一个最后都与他发生了婚外情，但从没有任何破坏婚姻的举动。 一位现年四十二岁的大学教师说，打从十来岁开始他就有各种性幻想，而且是伴随自蔚产生遐想的。婚姻暂时中断了他的幻想生活，但是结婚五年左右，他发现自己偶尔会在脑海中重播旧片，或创造出一些新的幻想情节。 ”小时候，那是一种欲渴使然；近年来，则是因为婚姻生活的烦闷和一成不变。但是那些幻想其实也大同小异。我总是幻想某个非常肉感的女孩，幻想对她所做的动作，她对我所做的动作。但是我幻想的东西不只是性。我一向是个浪漫派，尽管我非常喜欢自己的太太，但总会幻想自己遇见一个可人儿，跟她疯狂zuo爱，然后慢慢发展成一种毕生矢志不渝的爱情。尽管我已是一个结婚多年的中年人，头发也已脱落，我仍情不自禁地产生性幻想。”  
生物学多婚动物(1)
研究人的xg爱的人，就如弗洛伊德与金赛，说法虽然殊异，但他们都认同，人类在生物学上是多婚的动物，一夫一妻是教养和社会规范造成的人工产物，并不属人性本能。在我国，为了家庭乃至整个社会的稳定，人们几十年一贯制地被灌输了与上述生物学观点完全相反的观念。 即便发生婚外性行为，他们会从另外的角度寻找产生婚外情的合理化原因，从而将自己的愧疚和罪恶感减到最低限度。他们的理由耳熟能详，诸如：配偶性冷淡或吸引力衰退，配偶过度专注于事业，持家育子或社区活动，因为公务或疾病而长久两地相隔，各种情绪上的冲突(唠叨、权力斗争、矮化、支配对方、让人恼火的习惯、言语乏味、默不做声)。简言之，从生活中无法避免的各种烦闷，到配偶人为加之于上的错误，无所不包，不一而足。大致说来，这些理由都是为婚外情编织的”合理化”托辞，它们会暂时安抚幻想者，一旦他/她的无聊烦闷或飘忽的渴望消失，他/她会认清自己的说法是不公平的，会摒弃这些借口，直到下一回它再度出现。 的确，一个人幻想婚外情的次数越多，越有可能说明他/她是有原因的。有关白日梦的临床证据显示，一个人幻想某种特定的满足时间次数，与他/她在这种满足上被剥夺的程度有直接关联。例如，美国纽约市立大学的杰若米·辛格博士(drjerosr)发现，经济上被剥夺和收入不稳定的人，幻想食物或金钱的频率远大于富有者。而从我们探访中可以发现，性方面被剥夺和情感上缺少安全感的丈夫或妻子，幻想婚外关系的频率远大于只是感到乏味烦闷的人。 性幻想并不能治愈人生的缺失，但它可以是一种温和的止痛药，一种替代的满足。在婚姻生活严重被剥夺的案例中，它甚至可以是一种矫正行为的刺激剂。偶尔性幻想出轨，通常只不过显示出求新求变的人类正常欲望，而性幻想可以部分满足这种欲望。持续性幻想出轨，较可能显示出婚姻生活的严重挫折和对婚姻生活的严重不满足。性幻想虽然无法消除这些情绪，但至少可以纾解这些情绪。 当然，不一定因为婚姻生活的不满足和情感受剥夺才会勾起忧心乱绪的、刺激煽动的出轨幻想。出轨幻想只需要我们的多婚本能就能勾起，并随着时间的流逝而加深。婚姻生活满意的，甚至真正快乐幸福的人也不能免疫。大多数人都会慢慢厌倦自己所拥有的东西，即使这些东西原先曾带给他们欣喜和满足，他们也想要其他会带给他们当初那种欣喜和满足的新东西。 ”啊，这世上有谁是快乐的？”十八世纪著名批判现实主义小说《名利场》的作者英国小说家萨克雷(thckery)写道，”有谁如愿以偿？或者如愿满足的？” 我们不再留意挂在墙壁上十多年来的那幅画；许久以前发生的如痴如醉的爱情早已成了昨日黄花，觉得枯燥无味；当初那张令人陶醉的甜甜的脸蛋，那如电击般的触摸，那令人痴迷的人，最后变得只是让人感到自在舒服，就像清早的煎蛋和牛奶。有那么一阵子，这种感觉或许可以忍受，但随着年华流失，人或许还想重拾失去的热情，于是一种绝望感油然而生：往后是否仅仅就是这些？我会不会到老、到死都没体验过其他了？对着镜子顾影自怜的女人发现了嘴角上出现的又一条皱纹，不禁这么哀叹。发鬓灰白、略微发福的男人在上班途中看见一个可爱的女孩擦身而过，一时在脑海中忽发奇想，觉得跟她在一起可以重燃生命烈焰。他暗自斥责自己不该想这种事，可要是再也不能体验那种感觉，将如何度过余生。 性臆想或许不仅因为成年后觉察到岁月消逝、生活一成不变和人性不完美而已，也许有一个更根本的存在于原始动物神经构造中的生物学原因。根据观察，雄性老鼠、猴子和牛，在限定一个伴侣的情况下，会不停地交配直到精疲力竭为止。这个时候如果给他一个新的雌性伴侣，精疲力竭的雄性动物会显著地恢复体力，开始跟新的伴侣交配，而它所展现的热情和亢奋几乎决不亚于最初的表现。这类实验以及对人类学考证的结果都表明，多婚的冲动原藏于哺||乳|类动物的神经构造中。人类也不例外。事实上，要不是因为社会的约束，男性一定会做出更多多婚的行为。至于女性，多婚倾向较弱的原因在于传统社会压抑女性的心理使然，而非本能天性。美国学者福特(fort)和毕齐(bech)对这一点提出了有力的证据。他们在研究了185个社会性模式后在结论中指出，只要是对性问题没有双重标准且允许婚外关系的社会，女人跟男人一样渴望而且愿意变换口味。  
生物学多婚动物(2)
喜新厌旧和变换口味的欲望显然根植在我们体内，独沽一味并不是天生自然的人类需要，而是一种人为设计出来的、受到社会文化制约的。依照天性，我们是多婚的动物；然而依照教养，我们又是一夫一妻的动物，因而经年累月不断跟自己交战。而这正是为什么有这么多已婚者，即使是快乐的，也时而冒生出婚外情幻想，以此来振奋早已迟钝麻木的味觉，回味新欢的活力和风采，纾解部分随岁月席卷而至的渴望，渴望趁早体验另一段更精美的爱，以免为时过晚。 宫石川 二十二岁那年，他在社会问题课堂上认识了白冰。白冰是那种让人一眼瞥见就迷人的冰山美人坯子，似乎对围绕在身边的男人视若无睹，尤其是石川这种貌不惊人的人。其实，白冰是个害羞而寂寞的女孩，虽然一开始她似乎有点轻视热诚的石川。但是，过了一阵子，她发现他敏锐的头脑令她印象深刻。于是她开始放胆追求起他来了。结果在两年后嫁给了他。石川解释： ”我不敢说我俩曾热恋过。我们交往了很长一段时间，觉得相处愉快，于是就结婚了。那不是什么天崩地裂、干柴烈火般的爱情，就好像一件很自然的事情。” 跟恋爱的情形一样，这段婚姻自在适意，双方均没有任何怨言，或者起码没有说出口过。短短数年，尤其在他们迁居p城之后石川的财力大增，而尽管在生意上他杀价杀得狠，出手吝惜，但在家里却相当大方。至于白冰，她品位高雅，富有想像力，能善用他的钱，给他过体面的生活。有了两个孩子，一个美好的家庭，他专注于事业，她关心家庭。他们的婚姻生活适意，婚姻岁月就像叶片在涓涓溪水上缓缓漂流。 几个月前，他俩去看了一场舞台剧，剧中人物深深相爱，他触景生情，隐隐感到局促不安，因为他俩从未有过那样的感情。偶尔，他也想一把抓住白冰，热情地拥抱她，但这样做看起来挺滑稽，她大概也会大笑，然后轻轻地拍拍他的脸颊，问他”这是怎么了”。 他的房地产生意使他开始经常接触一批来自s城的投资者和开发商。这一批六人彼此熟识经年，谈起私生活坦率不拘。石川愕然发现，他们虽然都结了婚，但个个不是趁着离家出差偶尔来段风流韵事，就是在城里有固定的”女朋友”。起初他感到吃惊，继而着迷，最后妒忌他们。 ”我似乎忍不住想要他们拥有的东西，想跟美女私会，真正是百无禁忌的性，那种大胆又年轻，跟女人无往不利的感觉。白冰是个贤妻，但是我们的婚姻酷似融洽的生意伙伴。我当时才二十六岁，但我却觉得机会已经来过又匆匆擦肩走了，我永远没有体验到其他一切。我有太多该庆幸感激的理由，但我却觉得自己错失了某种重要的东西，而时不我待。” 他开始出现婚外性幻想，但那些幻想都奇异地发育不全。出差途中，他会想像这一趟可能会有艳遇，会在飞机上或餐馆、饭店里幻想遇到一个美女，会发生一件小事使他有借口跟她说话，而她虽然开头冷若冰霜，但聊了一会儿之后，她察觉出这个肥腰、前庭微秃的生意人其实有个热情而渴切的灵魂。他俩会在酒吧留连地聊上几个小时，谈些动听悦耳的话，谈谈自己的人生和愿望，最后到了深夜，在这儿打住。  
婚外情臆想克制(1)
婚外情这个欲念的克制可以取自内在心力，以一种是非观来呈现；或取自外在，以违反规范者所受到的社会惩罚来呈现。在我国社会文化中，社会惩罚有时候甚为严厉，不但将你的婚外性行为无情抖露，另外还要加上行政甚至刑事处分。但在克制上更多的是表现在内在心理，因为婚外性幻想者意识到社会文化不许可，已婚的人非但不得犯私通罪，而且不得欲想配偶之外的任何人。 有些人让自己相信，他们的身心都是忠实的，但这是一种虚幻而危险的忠诚。美国学者亚伯特·艾利斯(lbertellis)和罗伯·哈波(roberthrper)两博士在他们的著作《创造的婚姻》(cretiverri)一书中认为： ”有意识地按捺婚外性行为可能完全符合情感的健康和快乐，尤其如果按捺者在婚姻中获得适量的性满足。无意识地压抑性冲动以及个人对于这种欲望的羞耻感，通常会导致严重的感情障碍。” 这种感情障碍当然有各种伪装。事实上，他/她(们)会对配偶极端厌恶，陷入严重婚姻冲突和争斗中，对婚姻产生性麻木，患有精神病症，沮丧，对工作失去热情，或甚至作出自我毁灭的行为。更为戏剧性的是，被压抑的欲望一旦爆发，他/她(们)突然间会不由自主地做出公然不忠的行为，而且对后果几乎全无控制力。 一个三十五岁、身材肥胖、头发变灰白的五金商在两年前还一直是一个忠实的丈夫。从小受到家庭清教徒式的教养。二十四岁结婚时他还是一个处男身。他太太的性冷感令他失望已极，当时他把它归咎于自己的不足，不允许自己去幻想别的更好的经历。 ”我从不幻想别的女人，原因有两个：第一，没有人做这种事，娶了女人，她就是你的老婆。就算没有子女要考虑，还是要保持身心的忠实。第二，有哪个漂亮女人会对一个又肥、头发灰白的五金商多看一眼呢？” 两年前，他的私人秘书因为生小孩离职，他雇用了一个离婚少妇替代。整整半年，他每天上班都见到她，甚至偶尔带她出去午餐，但始终不允许自己幻想跟她有任何其他关系。 一天，他翻阅一叠她刚整理过的信函，发现她信函处理中有很多不该有的错误。他感到非常意外： ”我问她怎么回事，她说：'老板，近来有你在旁边我就难以专心做任何事。' 我身子发抖，简直无法呼吸。二十四小时后，我们上了床。过程来得简洁而突然，就像火山爆发、飓风侵袭。高嘲过后，我哭了。我想尽快跟她结婚。我们夜夜zuo爱，前后有整整一个星期左右。后来我向太太和盘托出；两人于是吵得不可开交。当天夜里我就搬出去住了。” 正如我们上面说的那样，几乎所有已婚男子和至少大部分已婚女子都偶尔意识到婚外欲望，其中大多数感觉到这股欲望时并不觉得必须隐忍它，相反他们留连忘返于幻想私通的快感之中。尽管如此，这些人当中仍有许多人进行了不同程度的克制，以纾解自己的忧虑，生怕耽溺于婚外臆想中会导致他们实际做出不忠的行为来。而克制婚外臆想的一个常用的方法就是，夸大婚外伴侣的预期风险性。一名四十岁的男子描述了数年之前如何担心自己不能一直保持忠实的情形： 多年来，我在办公室和派对上跟女孩子们打情骂俏，但从不认为会有婚外情，这是违背我所受的教育的，更重要的理由是，我害怕。婚前我就不是什么猎艳高手，婚后，我连原先懂的那么一点猎艳技巧也全给忘了。除了太太，我根本不知道别的女人是不是喜欢我献上的殷勤。我心想，万一走出第一小步即遭拒绝，我一定会信心尽失。但是，就算没遭到拒绝，事实也会证明我是个差劲的情人，而这个想法也可让人手脚发软。 有一回，公司派我跟一位女同事一起去外地参加一项专业订货会议，她脸上挂着一种故意作出的纯真表情，对我说：”等到了目的地，咱俩要玩个昏天黑地。”我强作微笑，说了句”那可不”之类的俏皮话。她很有吸引力，因此当最初的惊愕退去之后，我开始感到亢奋，但也非常紧张。越接近出差的日子，我内心就越紧张。结果，在启程的前几天，我告诉老板说家中有丧，请他委派他人。我告诉自己，忠于妻子是对的，实质上我太害怕，不敢越雷池一步。  
婚外情臆想克制(2)
他害怕失败就像某种瘫痪，既是内在冲突的症候，也是防止内在冲突后果的一种形式。这一点，心理分析家恩尼斯(ernestvndenhg)博士在社会研究学院的心理学课堂上明确指出：”对婚姻忠实绝对有可能是出于神经性的动机。” 心理学家和心理医生们，尤其是倾向弗洛伊德学派的人，普遍认为对婚外情健康克制乃基于完全明了这些欲望，并且务实评估满足这些欲望所涉及的一切问题和风险：伤害配偶和自律、毁坏婚姻、遭受公开耻辱，等等。明尼苏达大学杰哈德·纽贝克(rhrdneubeck)与薇拉·施列泽(verschletzer)研究了一批已结婚十年左右的夫妇，发现曾经出轨者通常良心的约束力较低，良心较强的人就算婚姻不幸福，也往往只限于做白日梦。金赛报告对于宗教抑制力也有类似的说明：在三十多岁的清教徒妇女当中，信仰积极者只有7是不忠的；相比之下，信仰不积极者却有28是不忠的(信仰积极与不积极的男性之间，差异则不是这么明显)。 大多数遏制婚外臆想的原因是外在克制力，局外人准备施加在违规者身上的惩罚，尤其配偶是个有效率的执法者。许多想有婚外经验，并不认为婚外情是特别邪恶之事的男女，都因为担心配偶万一得知后可能、而且会对他们做出的惩罚而最终打消念头。被辜负的丈夫或妻子握有极大的”生杀”大权，他/她可以虐待出轨的伴侣而不受惩罚，可以要求各种补偿，甚至以离婚相威胁。就算原本婚姻不幸福，离婚也是当事人所不乐见的灰暗远景：家庭破碎，财产分割，与子女分离，友谊和熟悉的日常生活模式一朝瓦解，朋友对当事人的羞辱眼光，私通者几乎免不了被迫同意对方提出的近乎严苛的财产条件。这一切，无不对婚外行为构成强大的克制力。 不过，其他的外在克制在过去十多年间已渐渐丧失相当大的效用。法律并没有成形起诉私通者，事业和社会也不像从前那样严厉惩罚私通者。由于此类社会现象逐渐增多，大有见怪不怪之势。虽然私通者依然可能会事业前途毁于一旦，拱手让出一个企业、公司或社区领导位置，以及遭到亲戚朋友的指摘和摒弃，但是这类惩罚往往只可能在小而封闭的团体中施行。在这种团体中，发生任何事几乎尽人皆知，而且许多人就算赞同惩罚，但也有越来越多的人表示不赞同，理由是这是人们的私事。 在适合的情况下，婚外关系的欲望会战胜它的克制力。但什么是适合的情况呢？这个问题没有单一的或简单的答案。每一婚外情都是助长或减低情欲与增强或削弱克制力的复杂、交互作用的结果。一个情感正常、快乐的男人，在一个传统企业中，即使有邂逅迷人而有意这样做的对象的机缘巧合，也可能一辈子不会有出轨之事发生。同一个男人，如果婚姻无法挽救，或如果事业遭到挫败，就可能抓住机缘。但如果他迁至一个服从压力较大的社区，就算他有特殊诱因而且对象有意，他仍旧可能一辈子忠实。而如果他是在一个自由的团体，有个”宽容”的妻子，他可能会挣脱外在克制力，甚至在低度冲动下就做出出轨之事。如果他是一个特别胆怯或信仰虔诚的人，或缺乏机缘，就算他在一个自由团体和婚姻里，也可能不会有婚外情。 因此，情欲战胜克制力，可能不费吹灰之力的，也可能得经过惨烈的争取。情欲本身可能是寻常的、健康的，也可能是被夸大的、病态的，而削弱克制力的因素可能是正常的，也可能是有害的。  
婚外情：心理病？(1)
几乎所有心理分析家、心理医师、婚姻顾问和社会工作者，始终把婚外活动视为医学诊断存在的病症，例如”不成熟”、”自恋”、”性格错乱”、”不完整的过度自大”、”时时刻刻焦虑”和”婴儿期间爱的缺乏”。下面的一些引句大致勾勒出弗洛伊德派专业人士的普遍看法： ”婚姻不忠，就像酒瘾或药瘾，是性格深度错乱的一种表现。”——法兰克·卡普利欧医学博士 《婚姻不忠》（ritlfidelity），frnkcprio ”婚姻不忠是个人对自认需要的特定男人或女人的一种心理病症，有时是精神病态的追逐……基本上，它是迈向青少年期之前特有行为的一种回归。”——李安·梭尔医学博士 《忠实与不忠》（fidelityndfidelity），leonsul ”婚姻不忠在统计学上也许是正常的，但是在心理学上是不健康的……忠于丈夫或妻子是情感健康的一种征兆。”——海曼·史波尼兹医学博士与露西·费曼 《迷途的丈夫》（thewnderghbnd），hynsportnitzndcyfreen 然而提出这些例子并不能证明婚姻不忠是源自心理疾病，但许多接受治疗的病患者将他们的不忠行为解释为对窒息的、没有爱情的婚姻，或配偶的唠叨不休、好疑善妒、支配使唤，或性冷感的一种强力反弹。 以下所述的就是其中的一个例子： ”她老是矮化我，批评我，让我觉得自己愚笨又可笑。有一回，我在整修桌子，仔细磨光桌子底面，因为我喜欢东西的完美，没有瑕疵。她跟我唠叨，说我把时间白白浪费在没有人会看见的东西上。她凡事挑剔、贬损我，这样过了四五年。我甚至受不了夜里碰她。大约就是那个时候，我开始对遇见其他女人产生强烈的欲望。过了一段时日，那股欲望强烈得迫使我不得不设法解决它，结果第一次就决堤了。” 在婚外臆想背后的动机不仅是婚姻不幸，还有复杂的心理因素，因为当事人在无数婚外情中寻找慰藉，结果每一段婚外情带来的慰藉都非常短暂，最后他接受心理治疗，渐渐发现他娶了一个酷似母亲那样的咄咄逼人的女子，他既无力反抗，也无法跟她离婚。经过两年治疗，他离了婚，过了一段单身日子，然后再婚。这一回他选择了一个迥然不同的女人。 纵然如此，许多没有心理病状，从未看过心理医生的人也有同样的抱怨。在美国，一些行为科学家对已婚者进行广泛采样和试验后，获得的看法与心理医师大相径庭。曾经研究不幸福或者破裂婚姻的社会科学家们发现，受心理失调影响做出选择或互动只是少数婚姻不幸的肇因。举例而言，洁西·伯纳(jessiebernrd)发现，在她所做的一次大型研究中，过半数的案例基本是正常的人，他们当初之所以选择不当是因为年纪太轻，或缺乏经验，不了解自己的需要。同样的，丘伯(cuber)与哈洛夫(hrroff)发现，虽然他们采访过的出轨者中有许多人对婚姻感到失望或挫折，但是这些人大多数心理正常。 在我们所采访的对象当中，许多婚姻不幸而在婚外情中寻求宣泄的人，后来离了婚，而且再婚美满，但并未接受心理治疗之助。然而，这些人谈起第一度婚姻的口气往往跟那些心理失调的怨偶如出一辙。因此，不能把所有怨偶、所有婚姻不忠者都称之为心理失调。真的，我们感觉许多婚姻不幸福或与配偶不合的受采访者，在描述自己行为不忠时，不带有任何痛苦，因为这类抱怨几乎是所有朋友心腹至交都能接受的。 尽管性剥夺或挫折经常是婚姻不幸症候群中的一部分，但也屡次被说成是婚姻出轨的唯一理由。比方说，有个少妇，已一度离婚，她解释为什么在二度结婚后短短数月间又对她的第二任丈夫不忠： ”他和我当初交往期间，彼此在其他方面都非常默契，因此我并不担心在性问题上他会有什么问题。然而事实上我错了。问题是这样的：打从我们结婚起，他在床上的功夫一直非常差劲，有许多次他根本无法葧起。任我怎么做都无济于事。唯一管用的办法就是让他躺在那儿自蔚到葧起。你知道，有时候这样做要花上半个小时，然后找我尽快完事。弄得我每次都不开心。”  
婚外情：心理病？(2)
另一个情感出轨的女性认为，婚姻关系带来的郁闷感似乎部分来自她自己的性缺陷。谈起这项缺陷，她的口吻带着她特有的轻率尖刻，搀杂着自嘲： ”床笫间，从头至尾索然无味。我跟他从没有过高嘲。婚前，尽管也没有过高嘲，但似乎蛮有趣；婚后，就只有无尽的争吵、冷战。我们在处理相互之间的关系时越来越多地用'谢谢您'，甚至直呼对方的全名。每次例行造爱后，他便很快翻身睡着。乏味透顶！” 另外，在我们采访过的男女当中，有将近半数指出，”需要自尊”是他们不忠的主要动机。他们的陈述有些可以诠释为心理上的愤懑，但其余的却更像是竭力想?br/>